关于咏史抒怀的诗句

1. 关于咏史抒怀的诗句

 1.关于“咏史怀古”的古诗词有哪些    1、《念奴娇·赤壁怀古》
  宋代：苏轼
  大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
  故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
  乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
  江山如画，一时多少豪杰。
  遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
  羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
  故国神游，多情应笑我，早生华发。
  人生如梦，一尊还酹江月。
  2、《南乡子·登京口北固亭有怀》
  宋代：辛弃疾
  何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
  年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
  3、《永遇乐·京口北固亭怀古》
  宋代：辛弃疾
  千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
  元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
  4、《夏日绝句》
  宋代：李清照
  生当作人杰，死亦为鬼雄。
  至今思项羽，不肯过江东。
  5、《泊秦淮》
  唐代：杜牧
  烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
  商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
  【咏史怀古诗的特点】
  咏史怀古诗是一种借古事、古人、古迹或历史事件抒发议论，托古讽今抒发情感的诗。
  (1) 结构：临古地-思古人-忆其事-抒己志 
  (2) 意象：历史人物、城池、宫殿、寺庙、陵墓等；江山、流水、野草、燕子、明月等 
  (3) 内容：国家-国运衰微、统治者-荒淫奢侈、古地-昔盛今衰、古人-壮志难酬 
  (4) 表现手法：对比、触情入景、寓情于景、借景抒情、情景交融、虚实结合、借古讽今、吊古伤今。
    2.谁知道抒情咏志,咏史怀古的古诗    顾炎武《精卫》 万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。
  我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。
  呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。 「在狱咏蝉」骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思侵。
  那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。
  无人信高洁，谁为表予心。 ─抒情咏志的。
   杜牧 的 《赤壁 怀古 》 《赤壁》杜牧 折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。
   马嵬 怀古 寂寞脂痕渍汗光，温柔一旦付东洋。 只因遗得风流迹，此日衣衾尚有香。
    3.山水田园诗,咏物诗,边塞诗,咏史诗,抒怀诗有哪些    山水诗 
  《宿建德江》 
  ——唐·孟浩然 
  移舟泊烟渚，日暮客愁新。 
  野旷天低树，江清月近人。 
  《鹿柴》 
  ——唐·王维 
  空山不见人，但闻人语响。 
  返影入深林，复照青苔上。 
  《滁州西涧》 
  ——唐·韦应物 
  独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 
  春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 
  思乡诗 
  《泊船瓜洲》 
  ——宋·王安石 
  京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 
  春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 
  《静夜思》 
  ——唐·李白 
  床前明月光，疑是地上霜。 
  举头望明月，低头思故乡。 
  《杂诗》 
  ——唐·王维 
  君自故乡来，应知故乡事。 
  来日绮窗前，寒梅着花未？ 
  边塞诗 
  《凉州词》 
  ——唐·王之涣 
  黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 
  羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 
  《出塞》 
  ——唐·王昌龄 
  秦时明月汉时关，万里长征人未还。 
  但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 
  《凉州词》 
  ——唐·王翰 
  葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 
  醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 
  田园诗 
  《过故人庄》 
  ——唐·孟浩然 
  故人具鸡黍，邀我至田家。 
  绿树村边合，青山郭外斜。 
  开轩面场圃，把酒话桑麻。 
  待到重阳日，还来就菊花。 
  《山居秋暝》 
  ——唐·王维 
  空山新雨后，天气晚来秋。 
  明月松间照，清泉石上流。 
  竹喧归浣女，莲动下渔舟。 
  随意春芳歇，王孙自可留。 
  《饮酒》其五 
  ——晋·陶渊明 
  结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 
  送别诗 
  《别董大》 
  ——唐·高适 
  千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 
  莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 
  《送元二使安西（一作渭城曲）》 
  ——唐·王维 
  渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 
  劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 
  《送孟浩然之广陵》 
  ——唐·李白 
  故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 
  孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。 
  爱国诗 
  《示儿》 
  ——宋·陆游 
  死后原知万事空，但悲不见九州同。 
  王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 
  《过零丁洋》 
  ——宋·文天祥 
  辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 
  山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 
  惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 
  人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 
  《闻官军收河南河北》 
  ——唐·杜甫 
  剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 
  却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 
  白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 
  即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
    4.请问一下北宋咏史出名的诗词我急求    宋代咏史怀古词论析：（1）、咏史怀古也是宋词中的重要内容。
  王安石《桂枝香》（登临送目）感慨于六朝兴衰，并转入对现实的忧虑。苏轼《念奴娇o赤壁怀古》借咏怀周瑜来抒发自己的人生感慨。
  贺铸《将近酒》（城下路）讽刺名利之徒，寓托胸臆。周邦彦《西河o金陵怀古》蕴涵着浓郁的历史沧桑感，在写作上善于化用前人诗句。
  北宋百年间虽然出现了《明妃曲》、《桂枝香·金陵怀古》（王安石）、《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼）、《题李愬画像》（惠洪）、《绝句·生当做人杰》（李清照）等名篇，但更多的咏史之作已少见唐人咏史诗精辟的见解、深刻的嘲讽。（2）、南宋咏史怀古词多借古说今，抒发北伐抗金的志向，风格慷慨悲壮。
  如辛弃疾《南乡子o登京口北固亭有怀》、《永遇乐o京口北固亭怀古》、《水龙吟o过南剑双溪桥》等词作将咏史与抒怀完美地结合在一起，刘过的《六州歌头》（镇长淮）以扬州的兴衰痛陈金兵的罪行与南宋统治者偏安思想。陆游和辛弃疾生活的时代，正值宋金对峙最激烈之时，北宋亡覆不久，创痛仍在，南宋仍有收复失地之心。
  值此际，辛、陆二人登高临远，怀古感今之作便应运而生，其中《水龙吟·登建康赏心亭》、《念奴娇·我来吊古》、《永遇乐·京口北固亭怀古》（辛弃疾）、《读史》、《龙兴寺吊少陵先生寓居》、《入翟塘登白帝庙》、《游诸葛武侯书台》（陆游）等，都是脍炙人口的咏史佳作。南宋灭亡前后，咏史诗坛上还有一次冲击波，汪元量、文天祥、刘辰翁、张炎诸人，或为挽狂澜于既倒而尽最后之力，或面对破碎山河、异族横行而默洒遗民之泪。
  他们的咏史之作，虽也不乏壮志难酬的愤慨，但更多的却是国破家亡的忧伤与无奈，给中国咏史怀古诗添加了一道清冷与悲怆的哀光。如果帮助到你请采纳哦。
    5.有什么咏物抒怀的古诗    《墨梅》 王冕 
  我家洗砚池边树，个个花开淡墨痕。 
  不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 
  菊 黄巢 
  飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 
  他年我若为青帝，报与桃花一处开。 
  《咏蝉》【唐】骆宾王 
  西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头呤。 
  露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？ 
  《石灰吟》【明】于谦 
  千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲. 
  粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间. 
  王安石《梅花》 
  墙角数枝梅，凌寒独自开。 
  遥知不是雪，唯有暗香来。 
  郑燮《竹石》 
  咬定青山不放松，立根原在破岩中。 
  千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 
  李贺《马诗》 
  大漠沙如雪，燕山月似钩。 
  何当金络脑，快走踏清秋。 
  咏柳 
  贺知章 
  碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 
  不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 
  严郑公宅同咏竹 
  杜甫 
  绿竹半含箨，新梢才出墙。 
  色侵书帙晚，阴过酒樽凉。 
  雨洗娟娟净，风吹细细香。 
  但令无剪伐，会见拂云长。 
    6.哪位能给我说一下北宋咏史出名的诗我急求    宋代咏史怀古词论析： （1）、咏史怀古也是宋词中的重要内容。王安石《桂枝香》（登临送目）感慨于六朝兴衰，并转入对现实的忧虑。苏轼《念奴娇o赤壁怀古》借咏怀周瑜来抒发自己的人生感慨。贺铸《将近酒》（城下路）讽刺名利之徒，寓托胸臆。周邦彦《西河o金陵怀古》蕴涵着浓郁的历史沧桑感，在写作上善于化用前人诗句。北宋百年间虽然出现了《明妃曲》、《桂枝香·金陵怀古》（王安石）、《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼）、《题李愬画像》（惠洪）、《绝句·生当做人杰》（李清照）等名篇，但更多的咏史之作已少见唐人咏史诗精辟的见解、深刻的嘲讽。 （2）、南宋咏史怀古词多借古说今，抒发北伐抗金的志向，风格慷慨悲壮。如辛弃疾《南乡子o登京口北固亭有怀》、《永遇乐o京口北固亭怀古》、《水龙吟o过南剑双。 宋代咏史怀古词论析：
  (1)、咏史怀古也是宋词中的重要内容。王安石《桂枝香》（登临送目）感慨于六朝兴衰，并转入对现实的忧虑。苏轼《念奴娇o赤壁怀古》借咏怀周瑜来抒发自己的人生感慨。贺铸《将近酒》（城下路）讽刺名利之徒，寓托胸臆。周邦彦《西河o金陵怀古》蕴涵着浓郁的历史沧桑感，在写作上善于化用前人诗句。北宋百年间虽然出现了《明妃曲》、《桂枝香·金陵怀古》（王安石）、《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼）、《题李愬画像》（惠洪）、《绝句·生当做人杰》（李清照）等名篇，但更多的咏史之作已少见唐人咏史诗精辟的见解、深刻的嘲讽。
  (2)、南宋咏史怀古词多借古说今，抒发北伐抗金的志向，风格慷慨悲壮。如辛弃疾《南乡子o登京口北固亭有怀》、《永遇乐o京口北固亭怀古》、《水龙吟o过南剑双溪桥》等词作将咏史与抒怀完美地结合在一起，刘过的《六州歌头》（镇长淮）以扬州的兴衰痛陈金兵的罪行与南宋统治者偏安思想。陆游和辛弃疾生活的时代，正值宋金对峙最激烈之时，北宋亡覆不久，创痛仍在，南宋仍有收复失地之心。值此际，辛、陆二人登高临远，怀古感今之作便应运而生，其中《水龙吟·登建康赏心亭》、《念奴娇·我来吊古》、《永遇乐·京口北固亭怀古》（辛弃疾）、《读史》、《龙兴寺吊少陵先生寓居》、《入翟塘登白帝庙》、《游诸葛武侯书台》（陆游）等，都是脍炙人口的咏史佳作。
  南宋灭亡前后，咏史诗坛上还有一次冲击波，汪元量、文天祥、刘辰翁、张炎诸人，或为挽狂澜于既倒而尽最后之力，或面对破碎山河、异族横行而默洒遗民之泪。他们的咏史之作，虽也不乏壮志难酬的愤慨，但更多的却是国破家亡的忧伤与无奈，给中国咏史怀古诗添加了一道清冷与悲怆的哀光。
  如果帮助到你请采纳哦 
    7.山水田园诗,咏物诗,边塞诗,咏史诗,抒怀诗有哪些    山水田园诗：
  《过故人庄》 
  ——唐·孟浩然 
  故人具鸡黍，邀我至田家。 
  绿树村边合，青山郭外斜。 
  开轩面场圃，把酒话桑麻。 
  待到重阳日，还来就菊花。 
  咏物诗：
  《赋得古原草送别》
  唐.白居易
  离离原上草，一岁一枯荣。
  野火烧不尽，春风吹又生。 
  远芳侵古道，晴翠接荒城。
  又送王孙去，萋萋满别情。
  边塞诗：
  《出塞》
  【唐】王昌龄 
  秦时明月汉时关，万里长征人未还。 
  但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
  咏史诗：
  《题乌江亭》
  唐朝 杜牧
  胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
  江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
  抒怀诗：
  江上吟 
  李白
  木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。
  仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。
  兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在，汉水亦应西北流。
    8.急求咏史古诗,全篇的,古代的    杜牧的《赤壁怀古》 《赤壁》杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
  东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 这首咏史吊古诗，似是讥讽周瑜成功的侥幸。
  诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构思极为精巧，点染用功。
   李白的《登金陵凤凰台》 登金陵凤凰台 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
   三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
   杜甫的《蜀相》 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。
   三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
      

2. 古诗蜀相台澄城中览古鹿柴哪一首不是诗人在借古抒怀？

《鹿柴》不是借古抒怀。
《蜀相》这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。
《台城》诗人韦庄客游江南，于金陵凭吊六朝遗迹，感叹历史兴亡，便成此吊古伤今之作。
《越中览古》通过古时的繁盛和眼前的凄凉的对比，表现人事变化和盛衰无常的主题。
《鹿柴》这首诗是一首写景诗，体现出诗、画、乐的结合。王维以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。

3. 鹿柴的作者及诗是什么

《鹿柴》
作者：王维
空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
【注解】：
1、鹿柴∶以木闸极为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。
『柴』是木条围成的栅栏，鹿柴是养鹿的地方。这儿指的是王维的地名，位於辋川附近。
王维这首诗写的很妙，前两句『静中有动』，写空山寂寂，不见人影，却有说话声回荡。后两句『动中有静』，描写光影流动，又充满寂静的感觉。诗中的『景』即是『影』。
2、返影∶指日落时分，阳光返射到东方的景象。
【语译】：
空寂的山中，看不见人，
只隐约听到远处有人说话的声音；
阳光返照，光线射入林中深处，
又映照在青苔上面。
【赏析】：
这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写「空山」寂绝人迹，接著以「但闻」一转，引出「人语响」来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

4. 古代诗歌阅读语文 鹿柴出从我题材内容看，这是一首什么诗

《鹿柴》是一首写景诗。
《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。

鹿柴
朝代：唐代
作者：王维
原文：
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。

译文
幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

5. 《鹿柴》这首古诗的题材是什么？

《鹿柴》 唐 王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
译文
幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
注释
（1）鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。
（2）但：只。闻：听见。
（3）返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。
（4） 照：照耀(着)。

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
创作背景
唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
参考资料
刘学锴.唐诗鉴赏辞典.上海：上海辞书出版社，1983

6. 鹿柴是什么诗

鹿柴作者：王维 年代：唐 体裁：五绝 类别：山水空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

7. 古诗《鹿柴》的全文是什么？

《鹿柴》的全文如下：
《鹿柴》
唐代：王维
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
释义：
幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
背景：
唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
作者：
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

8. 《鹿柴》是什么类别的诗?

1、《鹿柴》是一首山水诗。
2、《鹿柴》的作者是唐代诗人王维。这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
3、《鹿柴》 唐  王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
4、该诗大意：
山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。
夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。
5、王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713—741）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。