现在犹太人对德国人什么态度

1. 现在犹太人对德国人什么态度

犹太人现在还恨德国人吗?这个问题如果不经过对大量不同年龄、不同地域、不同阶层的犹太人进行细致的调查、分析，估计很难得到准确的定论，很遗憾的是到目前为止这方面的调查还处于空白状态。因此我们只能大致的把犹太人对德国人态度分为两种情况：
1、痛恨德国人（主要是二战德国纳粹分子和军队的后裔）。在第二次世界大战中纳粹德国对犹太人实行了种族清洗。德国在这场种族清洗活动中屠杀了近600万犹太人。据战后统计：截止到1945年，波兰原有350万犹太人只剩下7万余人，荷兰的14万犹太人只剩下3.5万人，罗马尼亚的65万犹太人仅剩下25万人，而德国和奥地利的33万犹太人仅有4万人一名犹太人参观纳粹大屠杀纪念馆生还，希腊的7万多名犹太人仅1.6万人幸存，在乌克兰有90万犹太人命赴黄泉，白俄罗斯的24.5万和俄罗斯的10.7万名犹太人也成为纳粹灭犹的牺牲品，捷克斯洛伐克的35.6万犹太人仅剩下1.4万…… 欧洲600万犹太人成为希特勒屠刀下的屈死鬼，其中还包括100万儿童。因此这种伤痛是无法愈合的，也是不能忘记的，特别是经历这场战争幸存下来的人们更是如此；
2、另一种是对现在的德国人能够以宽容的态度，犹太人与他们友好和平的相处。二战后德国政府和人民对二战中纳粹德国的罪行进行了大量反思，赢得了大量犹太人民的信任和谅解。主要有：
（1）反思层层深入： 战争刚结束的几年里，德国社会普遍存在“胜者王侯，败者贼”的心态，对二战的反思也主要局限在学术范围内。1951年9月，联邦德国首任总理阿登纳发表声明说：“大多数德国人民反对纳粹针对犹太人的暴行，大多数德国人民与这种暴行无关。”阿登纳政府试图尽快甩掉历史的包袱。1949年9月和1954年6月，联邦德国议会先后两次通过大赦法案，连一些直接参与过大屠杀的纳粹头目也被释放，社会舆论很少揭露纳粹罪行。 60年代，联邦德国开始了对战争的深入反思。1963年，在法兰克福对奥斯威辛集中营纳粹分子的审判引起了公众的广泛关注。二战胜利20周年之际，当时的联邦德国总统海因里希·吕布克在贝尔根贝尔森集中营解放日发表讲话，联邦德国开始打破对纳粹罪行的缄默，社会舆论开始广泛讨论大屠杀。年轻人开始问他们的父辈：什么是大屠杀？什么是集中营？你在战争中做了什么？你是不是纳粹党党员？1970年，联邦德国总理勃兰特在波兰的犹太人死难者纪念碑前跪下，表达德国的道歉和对二战的忏悔。经过公开和广泛的讨论，德国社会真正意识到了德国在二战中的罪责。转折性的标志是，在1985年纪念二战结束40周年之际，联邦德国总统魏茨泽克明确表态：“5月8日是解放之日，我们大家（在这一天）从纳粹独裁统治下解放出来。”从“战败”到“解放”的认知转变标志着一个重要的飞跃；
（2）行动表明诚意：德国对二战的反思并没有仅仅停留在认罪、忏悔和道歉上，它在战争赔偿问题上态度也很明确，先后向波兰、俄罗斯、原捷克斯洛伐克等受害国家和受害的犹太民族进行了巨额赔偿。联邦德国成立后即开始退还纳粹没收的财产，赔偿受损失者。1956年，联邦德国议会通过了纳粹受害者赔偿法，400万人在以后的几十年里获得赔偿。2001年6月，德国议会批准成立资金为45亿美元的基金，用来赔偿纳粹时期被迫为德国企业卖苦力的劳工。6300多家企业为这项基金提供了捐助。到2002年，德国赔偿金额达到1040亿美元，它每年还继续向10万受害者赔偿6 .24亿美元的养老金。 随着岁月的流逝，二战浩劫的见证人越来越少。因此，上世纪90年代以来，德国社会各阶层每年都要在集中营旧址、主要战场、博物馆、西方盟军和苏军的墓地举行各种各样的纪念活动，提醒德国人不要忘记和忽视纳粹犯下的罪行。同时，政府还采取积极措施，通过修订历史教科书等方式教育青少年。德国教育法明确规定，德国历史教科书必须包含足够内容的纳粹时期历史。根据这项法规，由各州文化教育部长组成的联邦文化部长理事会以决议形式制定全国历史教科书的基本框架。在这一基本框架下，各州在联邦教育部的监督下编写、审定及出版历史教科书。1995年，德国政府在柏林市中心修建了“恐怖之地”战争纪念馆，专门揭露纳粹的种种暴行，今年又在柏林修建了大屠杀纪念碑和纪念馆。在德国境内的主要二战战场遗址，都有苏联红军、西方盟军的纪念碑和墓碑。每年德国领导人都会出席在这些地方举行的纪念活动，悼念当年在与德军作战中牺牲的英雄们。而希特勒及其助手们在德国成为骂名，德国领土上没有他们的坟墓，也没有他们的任何纪念物；
（3）心诚自有回报：德国政府一直采取严厉措施，坚决打击新纳粹主义、种族主义以及其它极右势力。1994年，德国议会通过了《反纳粹和反刑事犯罪法》，在法律上限制了纳粹的死灰复燃。 德国人的反思真正触及到了民族的灵魂。正如德国总理施罗德所说：“对纳粹主义及其发动的战争、种族屠杀和其它暴行的记忆，已经成为我们民族自身认同的一个组成部分。”德国的真诚反思赢得了国际社会的广泛认同，也为德国赢得了朋友。此间专家和学者们普遍认为，一个最典型的例子是，如果不是德国对二战的认罪比较彻底，如果德国仍被认为构成军事威胁，美国、原苏联和德国的邻国当年也不会答应德国统一，统一至少要比现在艰难得多。德国为什么能够对二战进行彻底的反省？史学家们认为，其中的一个重要原因是，战争的元凶希特勒在战争结束之际自取灭亡，反法西斯同盟彻底摧毁了纳粹德国的军事、政治、司法等体系，德国完全“从零开始”，这是它能够彻底否定纳粹、完全认罪的基础。同时，战后盟军起诉德国战犯7万人，定罪3.6万人，对大批所谓胁从者则予以解职，对纳粹进行了较全面的清算；
（4）德国历届总统的态度:早在1949年，时任联邦德国总统的特奥多尔·豪斯在谈到纳粹对犹太人的罪行时就公开表态：这段历史，现在和将来都是我们全体德国人的耻辱。二十一年后，有一个人把这耻辱独自抗了起来：1970年12月7日，当时的联邦德国总理维利·勃兰特双膝跪在华沙的犹太人遇难者纪念碑前。为德国曾经犯下的罪行谢罪。媒体评论道：勃兰特跪下了，全体德国人彻底站了起来。1995年6月，当时的德国总理科尔在以色列的犹太人受难者纪念碑前再次下跪道歉，同时成立赎罪委员会，以向在二战中受德国侵略的国家赎罪。“过去的历史我们已无法挽回，但我们能够从那段历史中，从我们国家刻骨铭心的那段耻辱中吸取教训。德国决不向试图忘却或不承认那段历史的任何企图让步。”2005年4月10日，德国总理施罗德低沉的话语在布痕瓦尔德纳粹集中营遗址上空回荡

2. 犹太人怎么对德国的

大家都知道，二战中，德国对犹太民族的疯狂屠杀是举世震惊的，据不完全统计，二战中将近有600万犹太人，惨遭希特勒屠戮。
那么，希特勒为什么这么恨犹太人，并且要把他们亡族灭种呢？

1.首先是宗教的对立
德国人都是信奉基督教的，他们一直认为，是犹太人害死了耶稣。而犹太人称自己为“上帝的选民”，有一种无上的荣耀感。犹太人很聪明，从古至今出了不少科学家，他们对科技的发展，国家的贡献作用都是不可估量的。而德国人建立了强大的罗马帝国，一直统治了西方几个世纪。两个民族的对立，也是自古以来便形成的。

2.犹太人的富有
犹太人依靠着自己的聪明，在德国积累了大量的财富。一战期间，犹太人因为倒卖军火，大发国难财，德国的有钱犹太人比比皆是，但他们却不帮助德国政府共度难关。在牛奶供不应求的情况下，那些犹太商人，宁可将牛奶倒掉，也不肯卖给那些可怜的德国贫民。这无疑让民间产生了对犹太人的痛恨，而希特勒正好借此做文章。

3.经济危机的爆发
在经济危机爆发之后，本来就风雨飘摇的德国，变得更加是雪上加霜了。看着生活的那么好的犹太人，所有德国人的心中都对这些犹太人都是师傅呢的仇视的。
而希特勒正因为这这一点，而大做文章，不断宣传犹太人都是劣等民族啊，并且编织了各种种族优劣理论，散步犹太人是瘟疫的谬论。

德国平民本来就对犹太人十分仇视，再加上希特勒这么一煽风点火，德国就开始了一场大规模的血洗犹太人的种族灭绝风暴！而那些曾经高高在上，财富无数的犹太人，便首当其中，受到了希特勒无情的屠杀，在如此暴虐的行动中，那些可怜的犹太人，只能成为被杀戮的对象了。

3. 德国对犹太人谢罪有必要吗?为什么

虽然屠杀犹太人是法西斯的主意，但是百分之九十九的德国人民在当时最少是想把犹太人赶出德国的。犹太人，德国财政的吸血鬼，一战德国战败的主要原因就是犹太人在后方搞事情，一战德国战败之后，赔付了大量的战争赔款，这些战争赔款都是由德国人民负担的，犹太人毫无影响。犹太人一直把持着德国的银行，经融危机时期，犹太人为了避免自己遭受损失，宣布德国货币无限减值，导致所有德国人瞬间破产，犹太人囤积货物，大发横财。元首这样一个政治根基薄弱的人，能上台执政难道不是民意的体现么，德国人民对犹太人恨之入骨，对待这样的吸血鬼，赶走他们已经是莫大的仁慈了。而不幸的是，犹太人遇上了希特勒这样一个激进分子，所以他们都被咔咔了。
我的意见是，德国人并不需要对犹太人表示歉意，屠杀犹太人的德国大兵和执政党都已经灰飞烟灭了，这笔账算不到他们头上。如果真要算账，一战前后那么多死在犹太人的贪婪之下的德国人找谁算。

4. 德国搞二战，关犹太人什么事啊

当时一战刚结束，德国战败，国内混乱，希特勒在眼睛短暂失明，情绪低落，病好了后才决定从政。这个时候苏联爆发了红色苏维埃革命，席卷东欧，发起人大部分是犹太人；德国国内经济萧条，犹太人比日耳曼人相对富裕。于是借着日耳曼人对犹太的民族情绪，希特勒不断的利用他的演讲天赋，将战败归因于犹太人，从而慢慢实现独裁统治。反犹太让德国上下一条心，也给了希特勒发展的机会，造成后来百万犹太人惨遭屠杀。
据说德国人破产后，第一个登门的就是犹太人，低价收购高价卖出。这种投机给人很差的影响。但是民族屠杀确实是一件令人发指的黑暗历史。