有关倒插杨柳的现象的问题。。

1. 有关倒插杨柳的现象的问题。。

根永远是向地生长，可能根的顶端生长区会积累钙，让它永远向着重力方向生长，茎永远是向有阳光的地方生长，因为茎尖生长点具有趋光性。

2. 《关于鞋的故事》阅读答案！有谁知道啊啊啊啊啊！！！快点啊！急急急！急急急！

1、可惜   便宜
3、但是。
4、（1）两位夫人对于旧鞋的处理方法。（小气）
（2）老大娘对于旧鞋的处理方法。（慷慨）
5、因为第一个两位夫人为了不让别人占一点便宜，宁愿自己辛苦，心胸狭窄。第二个故事老大娘为人友善，赠人玫瑰，手留余香，老大娘的心肠值得我们学习。
6、“读”：与之前那个旧鞋处理的人相比，看到了，理解了为什么那个捡破烂的为什么会笑。
我的理解——在那个拣破烂的人的笑容里，我读到了人善的魅力。

3. 关于礼让的故事？急急急急急急！！！！

礼让的故事
　　万俊华
    
到泰国旅行，观看大象表演是其中行程中的一项重要内容。正当老石他们赶去观看大象表演时，因时间关系，大厅座位早已客满。
　　泰国有“五多”，其中之一就是大象多。它不仅可以作为人们的交通工具，还能和人一样投球、画画。能有个座位欣赏大象精彩的表演，那该是件多么惬意的事呀。
　　老石于心不甘，便用目光一扫，发现正处在热吻当中的一男一女两个欧洲青年座位边上，有一点空隙。
　　分开人群，老石走到那位棕发碧眼的男青年面前，指着旁边空隙，老石做了个让他靠拢一点、我要坐下的手势。
　　那位欧洲小伙子先是用他那碧眼看看老石，几乎明白了什么似的，然后做了个请的手势，好像是在对老石说，你要坐这里那就让给你坐好了。
　　只见他用手搀扶着女孩腰部，随即站了起来，便向路边走去。
　　见此情景，老石一时惊呆了：是呀，怎么遇上了这么个礼让的洋人？
　　随即，老石用双手紧紧握住那个洋人的手，不让他们离去。老石在用眼神对他说：朋友，你不要走，还是我走吧。对不起，打扰你们了。
　　一时间，那位碧眼男青年，一边莫明其妙地让老石拉着手向他的原座位走去，一边看着老石的眼神，不知可否地站在那儿过了好长一会儿后总算明白过来，又返回了原座。
　　礼让，体现着一个国家人民文明程度的高低。在泰国人眼里，欧美人是洋人，我们中国人也是洋人。既然都是洋人，哪有老石这个洋人输给另一个洋人的道理？
　　虽说这件“让座”事，看起来好像是一件小事。但小事不小，小中有大，一滴水能映射出太阳的光辉。外国人这么讲文明礼貌，这让老石深为感动。自己已经坐好了的位子，只要人家想要，就毫不犹豫地让给人家，这种精神真的难能可贵。
　　不过，在这次文明礼貌的较量中，老石他与那位洋人总算打了个平手。虽然在很远处看大象表演，效果差了很多，但这次从远处看大象表演，老石内心还是很愉快的。因为，在这次东西方文明礼貌的碰撞中，他没有给祖国丢脸。
　　但有的时候，你想不输也很难。
　　这天，老石我们三三两两在泰国的街道边行走。当走在一条狭路上时，几个泰国人一挤就从他们面前抢路而过，而与此形成鲜明对比的是，一位中年欧洲洋人面带微笑地、正在弯腰邀请他们先行过去。
　　见此情景，令老石非常感动。于是，他也本能地做出了一个弯腰邀请那位老外先行过去的姿态。
　　一时之间相持不下。还是边上的同伴，硬是强行拉着老石从这位中年欧洲洋人面前先行而过。
　　本来，老石是想让这位中年欧洲洋人先过，他想反正礼节你已经做到了，你就过吧。可是他不，他就是非要老石他们先过才行。老石他们倘若不过，可能他真的就会一直这样伸着手站在那儿不走呢。
　　遇到对于礼让如此执着的人，老石心想：我能算输吗？我们怎么样才能算不输呢？这虽说又是一件小事，但足见人家对于礼让的诚心。
　　古语说的好：礼让一尺，得礼一丈。礼让正是在这种不经意遭遇的“较量”中，共同升华、相互赞赏。反过来想，若想得礼一丈，必先礼让一尺，洋人朋友懂得这个道理，我老石更要得懂。
　　在泰国旅游，虽说有很多值得老石回味的东西，然而，这2个礼让的小故事，却一直留心在老石的心中，不能忘怀。

4. 你还知道有哪些有关诚信的故事？急急急！！！！！！！！！！

1． 晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
2． 华盛顿与尼克松、克林顿的对比
华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。
3． 立木为信与烽火戏诸候的对比
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
4． 《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事
济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
5． 季布“一诺千金”使他免遭祸殃
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

如果有帮到您 请给予好评  谢谢拉#^_^#祝您愉快

5. 有关火的神话故事，急急急急急急急急！！！！！！！！！！！！

希腊普罗米修斯盗火的故事；火神祝融的故事；山海经毕方的事迹；僵尸旱魅的传说。
有很多，楼主你去可以看一看山海经和古希腊神话。如果是关于爱情感人的什么故事就爱莫能助了。。。

6. 股票倒插杨柳什么意思

股票上涨幅度不大，突然收一根跳空放巨量的高开低走的大阴线，感觉是头部的到来，这实际是庄家在拉升途中再次大量买进筹码的动作。看到这样的K线，等之后股价吃掉阴险的开盘价后继续买进。

7. 倒插垂杨柳出自那部小说

出自《水浒》
花和尚:鲁智深
豹子头:林冲

8. 关于尺有所短寸有所长的故事 急急急！！！！！！！！！！！！！

故事一：

有的工厂生产技术问题，我国技术人员、专家完全有能力解决，厂领导却非要出高薪聘请外国的洋专家不可，不相信“寸有所长”。
在选拔人才问题上，往往是求全责备，非要找个全才、天才不可，否认“尺有所短”。
牛顿是物理学家，但不善辞令；孙膑是军事家，但未必能亲临前线；陈景润是有名的数学字，但不是个好数学教师。我们不能因此说牛顿的三大定律无价值，孙膑的兵书对作战没用处，陈景润对歌德巴赫猜想的证明就是错的。相反，我们不能不承认他们三人都是名副其实的人才，都是对世界做出巨大贡献的人才。
有的知识分子在某一个专业方面有特长，就应该让他心安理得地搞科研，而不是硬把他提拔到领导的岗位上。
有的知识分子专业知识平平，但他却有某个方面的管理经验和特长，我们就应该把他安排到这个部门的领导岗位上，让他最大限度地发挥他在管理方面的才能和积极性。

故事二：

　
一天，毛驴和白马结伴到山区去。
在平川大道上，白马奋起四蹄，扬起尾巴，不一会儿就把毛驴甩到了后边。白马转过头来看了看毛驴，见它摇着两只大耳朵，不紧不慢地走着，非常着急，便朝毛驴大叫起来："喂，怎么不把脚步迈得紧一点儿？看你那慢吞吞的样子，我们什么时候才能到达目的地呢？你这黑驴子，真是个庸才！"
毛驴听了白马的训斥，一不生气，二不泄气，仍然一步紧一步地向前走着。
毛驴和白马进入山区后，那山路变得又陡又窄，崎岖不平，白马的速度不知不觉地慢了下来，身上的汗水像刚洗过澡似的。毛驴却加快了步伐，噔噔噔地赶到了前面。
白马看毛驴走起羊肠小路来是这样的轻松，不解地问："黑毛驴，你为什么走起山路来比我快呢？"
毛驴回答说："因为术有专攻，各有所用。在一定条件下落后的，并不都是庸才啊！"
白马听了毛驴的话，再看看毛驴那坦然的样子，对自己刚才的失言感到十分羞愧。


故事三：

"尺有所短，寸有所长"，人无完人，但也无废人。白马在平川大道上速度比驴快的多，但在羊肠小道上却不如驴子跑的快，是由于环境的变化，个体技能的发挥也随之变化。
一只老鼠不小心撞醒了正在睡觉的狮子。狮子很不高兴，要把它吃掉，它苦苦哀求饶它一命，并说以后一定会报恩。狮子听了笑一笑就把老鼠放了。
不久后的某一天，狮子被猎人的捕兽网网住，老鼠听到狮子的哀鸣，便跑过来把网绳咬断，让狮子恢复自由，并对狮子说：“你以前瞧不起我，认为我不可能有机会报恩，现在你应该不会再这么想了吧！”