中国戏剧中京剧的服饰及脸谱知识？

1. 中国戏剧中京剧的服饰及脸谱知识？

传统戏曲剧目大多取材于历史故事，反映各个朝代的生活，表现的人物有帝王将相、才子佳人和三教九流各式人物。不同朝代和不同地位的人，他们的服饰各不相同，扮演不同的角色这就逼得戏曲艺人在戏装的穿戴上制定出一套规矩。 
    
    戏装的样式，是表现角色社会地位的重要标志。以头盔来说，大体可分冠、帽、盔、巾四类。帝王戴王冠，文官戴纱帽，武将戴盔头，穷书生戴方巾。同是冠帽，翅子的样式又分向上、平直、向下三种。向上的叫朝天翅，为帝王和高级臣僚所戴；一般文官的纱帽为平直翅；向下的翅子都为非官员所戴。同样戴一顶纱帽，插上金花的是状元，加上套翅的便是驸马。戏衣分蟒（包括官衣）、靠、披、褶等。一般规律是帝王和文官穿蟒袍，武将穿靠衣，平民百姓多穿褶衣。 
    
    戏衣的色彩很有讲究，一是表现等级，帝王穿黄色，一品至四品官穿绯色，五品以下官员穿青、绿色；二是表现风俗，喜庆场面穿华贵的颜色，刑场上犯人穿红色，哀悼之服为白色；三是表现情景，林冲夜奔穿黑色，突出一个“夜”；四是表现精神气质，关羽红脸绿袍，表现出能文能武、亦智亦勇；五是表现舞台整体美，元帅升帐，一群大将分穿红、绿、白、黑色的靠衣。 
    
    纹样在戏装中，不仅是美饰，也具有象征意义。皇家和大臣的服装多用龙纹图案，它是封建权威和尊严的象征；武将的开氅多用虎豹图案，象征勇猛；文生的褶子描绘梅、兰、竹、菊，与他们的性格气质有关；而谋士的戏装用极图、八卦来象征智慧和道术。 
    
    戏装的不同着法，也体现了不同的情景。一件腰裙，系在衣服外面，走路时两手拈着裙角，表现了奔波凄惨的情境；文生的巾后垂的两条飘带，系到巾子边上，在左侧打个结，也可以表现出行色匆匆；元帅出征前，扎靠、披蟒,就给人戎马倥偬的感觉。 
    脸谱艺术的发展与中国戏曲的发展是密不可分的。大约在十二至十三世纪的宋院本和元杂剧的演出中，就出现了面部中心有一大块白斑的丑角脸谱。 
    
    为适应露天演出，所勾脸谱一般只用黑、红、白三种对比强烈的颜色，强调五官部位、肤色和面部肌肉轮廊，如粗眉大眼、翻鼻孔、大嘴岔等。这种原始的脸谱是简单粗糙的，随着戏曲艺术的发展逐渐装饰化了。到十八世纪末和十九世纪初，京剧逐渐形成相当完整的艺术风格和表演方法后，京剧脸谱也在吸收各地方剧种脸谱优点的基础上，经几代著名演员和戏剧艺术家的不断探索研究，加工提高，创新改革，得到充分的发展。图案和色彩愈来愈丰富多彩，各种不同人物性格的区分也越加鲜明，并创造出许许多多历史和神话人物的脸谱，形成了一套完整的化妆谱式。 
    
    脸谱的作用，是通过脸谱的色彩、图案来表现角色的性格、品质、身份、特长、相貌等。表现这样丰富的内容大体上是采用两种手法：一是颜色的变化组合，二是图案的构成。 
    
    从色彩上说，现在的京剧脸谱有红、紫、黑、白、蓝、绿、黄、老红、瓦灰、金、银等色，这是从人物自然肤色的夸张描写，发展为性格象征的寓意用色。一般说来，红色描绘人物的赤胆忠心，义勇无俦；紫色象征智勇刚义；黑色体现人物富有忠耿正直的高贵品格；水白色暗寓人物生性奸诈、手段狠毒的可憎面目；油白色则表现自负跋扈的性格；蓝色喻意刚强勇猛；绿色勾画出人物的侠骨义肠；黄色意示残暴；老红色多表现德高望重的忠勇老将；瓦灰色寓示老年枭雄；金、银二色，多用于神、佛、鬼怪，以示其金面金身，象征虚幻之感。 
    
    京剧脸谱的构图多种多样，加上五彩缤纷，装饰性很强的各种图案，容易使人眼花潦乱，产生神秘感。其实，归纳起来也不过有十几个类型，由于相互借鉴，相互变化，就派生出许许多多的谱式。这些谱式都是以各种人物的形貌、性格特征为依据的，即使是同一类型的谱式，因人物性格不同，各部位的线条勾画与色彩处理也就各异，使每个人物都富有各自的个性，而绝不雷同。脸谱的构图大体有这样几种： 
    
    整脸，基本上以一种颜色为主体把脸涂满，然后再用一种颜色勾画出五官。 
    
    三块瓦脸，用线条勾出眉、眼窝和鼻窝，在额部和两颊呈现出三块明显的主色。 
    
    十字门脸，这种画法大都是从鼻梁向上画一条色柱并与左右眼窝相连，在脸部中间形成十字形。 
    
    碎花脸，正额有一完整主色，其余部位用辅色添勾花纹，色彩种类丰富，构图形式多样，线条复杂而细碎。 
    
    象形脸，这种脸谱大部分是神话中的精灵神怪，它是用额头案勾出装饰性的鸟、兽、鱼、虫等图案，表明它是由什么动物化为人形的。 
    
    歪脸，一般表现心术不正的歹徒或面部受过伤的人，所以五官歪曲变形。 
    
    京剧剧目中，还有不少以神话、传说为题材的，这些戏中的角色多为神妖，他们脸谱的门类，属于“神仙脸”或“象形脸”。其中最著名的角色莫过于孙悟空。他是一只从石头中迸出的猴子，后得道成精，武艺高强，神通广大。他保护唐僧西天取经，一路上降妖伏魔，历经磨难，终取回真经，修成正果，位列仙班。他的脸谱属“象形脸”，图案表现出猴子的面部特征；但他后来又成了神，所以又具有“神仙脸”的特征，即眼窝处涂成金色。额上的珠光表示他乃佛门弟子。 
    
    除以上例举的脸谱门类外，还有“太监脸”、“英雄脸”、“小妖脸”等。 
    
    关于京剧脸谱，还有一些特例不妨一述。旦角一般不勾脸谱，但也不尽然，钟离春就是一例。此女传说为战国时齐国无盐（今山东东平）人，故又称钟无盐，她能征惯战，颇具男子气，且又生得貌丑，所以在剧中采用了勾画脸谱的处理方法。而无盐毕竟是位女杰，故额上绘有莲花一朵，示其女性身份。

2. 中国戏剧中京剧的服饰及脸谱知识？

脸谱”是指中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆。这种脸部化妆主要用于净和丑。它在形式、色彩和类型上有一定的格式。内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。 京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称。它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。眼睛，额头和两颊通常被画成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀状，再加上夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。
红色  
一般：忠勇侠义，多为正面角色。其他：有讽刺意义，表示假好人。特例：老人显示年轻红光犹在；坏人做了点好事。
黑色  
一般：刚正威武，不媚权贵。其他：面色不好，丑陋。
白色  
一般：阴险奸诈；刚愎自用。其他：和尙，太监脸谱；表示老人年迈。
紫色  
一般：刚正威武，不媚权贵。其他：面色不好，丑陋。
黄色
勇猛而爆躁
金色 
一般：神仙高人。其他：猛将。
绿色  
一般：勇猛，莽撞。其他：绿林好汉。
蓝色 
刚强阴险。
京剧服装团龙蟒的应用范围很广。团龙纹样严谨规整，装饰性强，显得文静，沉稳。在布局上呈对称形式，全身计十个龙团，以流云、八吉祥插底作陪衬。女蟒的款式与男蟒基本相同，但有着自己独特之处。首先是它的尺寸短，身后无摆，其次，所绣纹样主要是凤凰、牡丹，以鸟中之王，花中之魁象征至尊至贵的女性。穿用时上身配以云肩，挂玉带，下身系裙。 男红帔为状元登科、官吏婚典及喜庆团圆场合时使用。大红色团花纹样，绒绣圈金。 
女红帔与男红帔配对使用，二者色彩、纹样完全一致。女红帔下身系绣花大折裙。也用红色。文小生花褶用于书生、秀才。绒绣枝子花（角隅纹样），纹样简洁鲜明，不拘均衡，服色十分突出，给人以清秀洒脱之感，衬托出人物文静风流的性格和气质。色彩淡雅明快。男式靠在使用时插靠旗，即表示人物全副武装，已处于临战状态，这叫“硬靠”。靠的结构很复杂，全身共有绣片31块，其中有3块可移作它用。穿蟒或穿箭衣者围靠领，象征武将；单用两块靠腿者，象征丢盔卸甲的败将，具有符号意义。
女式靠的靠肚较小，绣双凤牡丹。靠肚下缀二或三层飘带。虎头肩（肩部甲片）下另衬荷叶袖，绣凤及牡丹。用时加用云肩。其服装造型比男式靠更具有装饰性，色彩纹样都更为绚丽，完美地衬托出女将英武和阴柔之美的形象气质。

3. 京剧脸谱的知识，你们都知道什么呢？

京剧的花脸角色都有自己独特的脸谱，脸谱具有象征性和夸张性，用夸张的图形表现人物特点。脸谱主要用于花脸和小丑，在色彩和样式有固定的格式。内行人通过脸谱就可以分辨这个角色的性格以及所扮演的人物。

一、颜色分类京剧脸谱主要有红、白、黑、黄、蓝等几种颜色，不同颜色代表不同的人物性格。
红色代表勇敢、忠诚。如关羽。
白色代表多疑、奸诈。如曹操。
黑色代表正直、智慧。如张飞。
黄色代表勇猛、暴躁。如典韦。
金银色主要用于神仙、高人。如杨戬。
此外，还有蓝色代表有心计，绿色代表莽撞等。

二、京剧脸谱样式京剧中脸谱构图称为谱式，常见的有整脸、三块瓦脸、丑角脸等。
整脸是以一种颜色作为主色，画满全脸，眼、嘴周围和眉毛处再画另一种颜色。如关羽的谱式就是整脸，以红色为主色调，眼、嘴周围和眉毛画黑色。
三块瓦脸是以一种颜色作为底色，再用重黑色画出眼、嘴、眉，整个脸的底色分为两边脸及一块额头共三块。如失去街亭的马谡就是用白色做底色，黑色将白色分三块瓦。
丑角脸大家最熟悉，就是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”，表达人物的喜剧特征。如群英会中的蒋干，他脸谱上的白色“豆腐块”具有喜剧漫画的特点。
碎花脸的构图样式多样，线条复杂，色彩较为丰富。如杨七郎的脸谱有黑色、白色、红色和紫色，脑门书一草书“虎”字，表示他勇猛无敌。又如鲁智深是僧脸，白色底，花鼻子、花嘴岔。
京剧演员画脸谱称为“勾脸”，用工笔重彩勾勒，大多要勾到发际线上，因此，演员在勾脸之前需先把额头上的头发剃光。

4. 京剧中的脸谱都有哪些类型？

说白了戏曲脸谱，是指中国传统戏剧中男明星的五彩缤纷的妆面。这类脸部美术绘画主要是为了更好地净(花脸)和丑。其方法、色调和类型都具备一定的格式。观众们从戏曲脸谱上能够看得出这一角色是个英雄或是恶人，聪明或愚昧无知，受人青睐或让人厌倦。
戏曲那美丽大方的京剧脸谱，在不计其数的中国话剧表演化妆中，拥有与众不同的危害。戏剧脸谱以“象征性”和“夸大其词性”而出名。根据应用夸张、形变的图示来主要表现角色的性格特点。一般，二只双眼、前额和脸颊被画成搜索引擎蜘蛛、粉蝶或燕子翅膀状，再再加上夸张的嘴和鼻子，制作出所必须的脸部实际效果。

1、整脸：一种色彩为核心色，用夸张的皮肤的颜色，再勾勒眉眼口鼻周边及细腻的脸部肌肉纹。
2、三块瓦脸：又叫“三块窝脸”，是在全部脸部的基本上再夸张眉、眼、鼻的画片，用线条勾画出二块眉，一块鼻腔，因而 称三块瓦脸。它又分“正三块瓦”“尖三瓦”“花三瓦”“老三瓦”等。
3、十字店面：由三片瓦朝向外发展趋势，其特点是将三色缩小为一个色条，从月亮门一直勾住鼻头下列，为此色条代表故事情节。色条基本色与眼圈组成“十”字，故名“十字店面”，又分“花十字门”、“老十字门”。
4、六分脸：特点是将脑门基本色缩到一条色条，言过其实眉形，白眉型占十分之四，色彩三原色占十分之六。六分脸，又被称为脸面。

5、碎花脸：由“花三片瓦脸”演变而成，储存色彩三原色，其他部位用辅色添勾，颜色丰富多彩，构图法则多种多样，线条碎碎，故称“碎花脸”。
6、歪脸：关键用于夸张找打手的五官倾斜，长相丑陋，特点便是勾法不一样，给人一种歪斜感。
7、僧人脸：「僧人」，别名僧人脸。其特点为腰、眶花、鼻窝花嘴岔、脑门勾一舍利子圆光或九点，表明佛教皈依。
8、太监脸：专制型，具体表现势力害人害己的宦官，色调仅有白红二种，方法相近“整脸”与“三块瓦脸”，仅仅一种用权者害人害己的宦官。脑门部和两腮肥大的纹理，具体表现了娇惯脑满肠肥的模样。
9、元宝脸：脑门和脸颊各色各样，其形近元宝，故称“元宝”。可分成「一般元宝脸」、「倒元宝脸」、「花元宝脸」。
10、戏剧脸：神话故事一般用以戏剧表演，其构图方式和颜色都是以每一个小精灵神怪的企业形象特点来考虑到，没有固定不动的谱式。如何肖像不像像，不可以太过写实性，重视“意到笔不上”，重在“栩栩如生”，让观众们掌握哪一种神怪所产生的转变。
11、神仙脸：由“全方位”“三面三面”发展趋向而成，关键用于主要表现神、佛的长相，构图法则起法。关键用元、银色，或加上勾金、银色外框及涂颜色块，以表明高雅的威势。
12、丑角脸：别称"三花脸"或"小花脸"，在鼻梁管理处涂上一层奶白色的“军床”，用动漫动漫漫画的方法具体表现人物角色的喜剧电影特点。

13、小妖精脸：“小妖精脸”具体表现了神话故事中的天将小妖精等游戏角色。戏曲脸谱的这两个种类，别称“随便脸”。
14、英雄脸：“英雄脸”并不是指著名人物的脸，只是指在剧里饰演拳师和找打手的人物角色。整脸：一种色彩为核心色，用夸张的皮肤的颜色，再勾勒眉眼口鼻周边及精美的脸部肌肉纹。

5. 京剧中的脸谱，你认识哪些？

戏中你可能经常看到有的人画着红脸脸谱，有的人画着白脸脸谱
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6. 京剧中的脸谱有哪些种类？

戏曲的脸谱经历了漫长的演化，在明中期至清中期这一段里基本成熟，其后又向多样化、精致化、定型化方面发展，其中京剧脸谱谱式最丰富，艺术最完美，影响最巨大。脸谱有整脸、碎脸、歪脸、老脸、破脸、元宝脸、六分脸、粉白脸、三块瓦、十字门、豆腐块脸等十几种。

7. 关于京戏脸谱，你还知道哪些东西？

脸谱有着悠久的历史。脸谱始于面罩，脸谱将图形立即画在脸部，而面罩把图形画在或铸在其他物品上边后再戴在脸部，在我国的古时候，祭拜主题活动含有巫舞和傩舞，舞蹈家常带面罩。

从四川成都往北，从古蜀遗址“三星堆”发掘出的珍贵文物中，出土了数十件青铜面具，是蜀王鱼凫在4000年前举行祭祀仪式的用具。北齐兰陵王长恭，性格强悍武学高强度，但长相俊俏像个女人，他战斗时就携带面罩，以助其威。这很有可能便是戏剧表演中脸谱的发源。

脸谱的颜色含意脸谱的颜色应用有一定的内容和含义，它是主要表现人物性情的关键要素。鲜红色：代表忠勇、公平正义、威风凛凛、庄重，大多数用以颇具顽强的人物。如关云长。
紫色：主要表现勇武、坚毅、刚正不阿、顽强、大胆。如杨延昭。黑色：主要表现公正廉明的，如包拯；主要表现狂躁、莽撞、直爽的，如赵云。乳白色：大多数主要表现阴险毒辣、奸诈、别有用心。如赵高。

金、银白色：用以如来佛和仙人一类人物，如如来佛祖、二郎神。有时候也用以一些较为有法术的妖怪。净角紫色的脸：紫色在黑白红双色之间，刚直威势的人物和忠肝义胆忠厚的人物常见的紫色的脸，因此用紫色的脸来表现恶虎村的人物徐延昭、恶虎村的徐延昭等，用小说集和民间口头文学来表现紫色的脸，使用恶虎村的徐延昭等水浒传的人物徐延昭等水浒传的人物形象

黄色：一般主要表现性情强烈。就像南阳天里的廉颇。深褐色和淡粉色：主要表现较为刚正不阿的老年人。有些角色使用紫色的脸，是为了更好地区别同场的其他人物角色，比如《百寿图》中的北斗星是相对于须生的南斗星，看起来威风凛凛，而《柴桑口》中的庞统用紫色脸膛显示其长相丑恶。净角粉脸：浅粉红的脸一般代表年老的脸红，如《取洛阳》中的苏献、《盘河战》中的公孙瓒、《四杰村》中的花振芳等。

净角翠绿色脸：翠绿色脸一般寓意为强悍狂躁，与黑色脸有相仿之作用，有一些打家劫舍的白蔻仁类人物应用翠绿色脸。净角深蓝脸：深蓝色一般表示坚强阴险，全黑加宽，表现出性格坚强的性格，如《取洛阳》中的马武，表现了人物阴险狡诈的性格，如《取洛阳》中的马武，表现了人物阴险狡诈的性格。
净角黄脸：黄脸寓意人物勇猛或凶猛，如《车轮战》中的宇文成都、《洞庭湖》中的杨么，表现出人物凶恶的性格特征，如《鱼肠》中的人物凶猛。

8. 中国戏剧中京剧的服饰及脸谱知识

“脸谱”是指中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆。这种脸部化妆主要用于净和丑。它在形式、色彩和类型上有一定的格式。内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。 京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称。它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。眼睛，额头和两颊通常被画成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀状，再加上夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。

红色  
一般：忠勇侠义，多为正面角色。
其他：有讽刺意义，表示假好人。
特例：老人显示年轻红光犹在；坏
人做了点好事。

黑色  
一般：刚正威武，不媚权贵。
其他：面色不好，丑陋。

白色  
一般：阴险奸诈；刚愎自用。
其他：和尙，太监脸谱；表示
老人年迈。

紫色  
一般：刚正威武，不媚权贵。
其他：面色不好，丑陋。

黄色  
勇猛而爆躁

金色 
一般：神仙高人。
其他：猛将。

绿色  
一般：勇猛，莽撞。
其他：绿林好汉。

蓝色 
刚强阴险。

京剧服装


团龙蟒的应用范围很广。团龙纹样严谨规整，装饰性强，显得文静，沉稳。在布局上呈对称形式，全身计十个龙团，以流云、八吉祥插底作陪衬。

女蟒的款式与男蟒基本相同，但有着自己独特之处。首先是它的尺寸短，身后无摆，其次，所绣纹样主要是凤凰、牡丹，以鸟中之王，花中之魁象征至尊至贵的女性。穿用时上身配以云肩，挂玉带，下身系裙。 

男红帔为状元登科、官吏婚典及喜庆团圆场合时使用。大红色团花纹样，绒绣圈金。 

女红帔与男红帔配对使用，二者色彩、纹样完全一致。女红帔下身系绣花大折裙。也用红色。

文小生花褶用于书生、秀才。绒绣枝子花（角隅纹样），纹样简洁鲜明，不拘均衡，服色十分突出，给人以清秀洒脱之感，衬托出人物文静风流的性格和气质。色彩淡雅明快。
 
男式靠在使用时插靠旗，即表示人物全副武装，已处于临战状态，这叫“硬靠”。靠的结构很复杂，全身共有绣片31块，其中有3块可移作它用。穿蟒或穿箭衣者围靠领，象征武将；单用两块靠腿者，象征丢盔卸甲的败将，具有符号意义。

女式靠的靠肚较小，绣双凤牡丹。靠肚下缀二或三层飘带。虎头肩（肩部甲片）下另衬荷叶袖，绣凤及牡丹。用时加用云肩。其服装造型比男式靠更具有装饰性，色彩纹样都更为绚丽，完美地衬托出女将英武和阴柔之美的形象气质。